孙善齐 重庆市政府参事室
重庆 400015
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巫山神女无疑是世界上最人性化的一位美神。西方有维纳斯，中国有神女，维纳斯是人的创造，而神女却是天设地造，其境界和韵昧，窃以为远胜于西方的美神。
诗人本是人间美的使者，鲜有见大美而不言者，所以，中国自有文学史以来，诗人们便屡屡向神女献上诗的桂冠。
神女何其荣幸，第一个向她倾诉衷肠的，是她的三峡同乡，那个以《离骚》等瑰丽诗篇光照寰宇的伟大诗人—— 屈原。
屈原出生地秭归与神女峰所在地巫山，古属荆州、巫郡之域，都是楚国西部边陲。巫山，以帝尧医师巫咸封于此山为名，巫咸死后，埋在巫郡的一座山上，山上的纵横沟壑也极象一个“巫”字。
据专家考证，屈原的名篇《九歌》中之一章《山鬼》，就是学史上咏诵神女的第一部诗篇。
屈原的《九歌》共十一篇，是一组祭神所用的乐歌。在屈原的时代，楚人还沉浸在一片充满奇异想象和炽热情感的神话世界中。楚地盛行巫教，在民间尤盛。《九歌》正是屈原根据民间的祭神乐歌改写而成了，它洋溢着古老神话的神话色彩，又表现看诗人的人生感受。
《山鬼》是一首凄美的人神相恋而终至失恋的哀歌。山鬼虽名为神，实则更是一个美丽哀怨的人间少女。她盛妆打扮，光彩照人，兴冲冲前去与心上人幽会，那个负心的情人却始终未能赴约，这使她悲伤欲绝。
山鬼凄恻地唱道：
采摘灵芝我走遍巫山间，
山上乱石攒聚葛蔓纠缠，
怨恨你呵使我惆怅忘归，
既然思念我为何不得闲？
我这山中人芳洁象杜若，
住在松柏下饮的山中泉！
山中雷声隆隆阴雨绵绵，
夜里猿猴悲啼声声不断。
山里阴风阵阵叶落萧萧，
思念你我徒然忧愁无限。
诗中的“采三秀”，就是三次采摘灵芝，“于山”，就是“巫山”。
山鬼的爱情强烈、固执、不顾一切，更追求生命的美好(岁既宴今孰华予 年华渐渐逝去，谁能让我的生命放出光彩!)是一首爱情之歌，也是人生理想之歌。《山鬼》与屈原伟大的人格，对理想的执着追求，对国家民族的深沉爱恋是息息相通的，山鬼是屈原心中的美神。
神女的传说来自远古。神女作为西王母的女儿，目睹了三峡人民受洪水残害、毅然率十一个姐妹奔向人间、并因此触怒了王母，被贬为凡女。十二姐妹舍弃了天庭繁华，化身为巫山十二峰，日日沐风栉雨，为行船导航，为渔樵指路，为失途旅人带暖意，把她们的美和爱献给人间。为此，赢得了后世人们爱恋，并亲切地赠予“望霞峰”的美名。
屈原，也以他的一腔忧魂，赢得天下后世的钦仰。他的出生地，为什么叫秭归?民间传说，屈原忠而被谤，被楚王流放于沅湘间，曾返回故乡。屈原的姐姐叫女须，特地从外嫁地赶回，同乡亲们一起宽慰她，遂以秭秭回归之意，命名此地为秭归。屈原投江以后，他的妹妹悲伤地呼唤“我哥回”，一条神鱼将屈原遗体托回故里，因此西陵峡口左侧水面叫屈原沱。还有说神鱼含着屈原英灵，因泪水模糊了视线，游过了头，竟到了奉节县城，神鱼失悔地大叫一声，连忙返游秭归，因此奉节县古名鱼复。
神女，屈原，你们有情于人世，也将长留在有情的人世间。
| [作家简介] 孙善齐 重庆市政府参事室 重庆 400015 |
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| （收稿日期：1999—07 编辑：张立先） |
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